扫一扫用手机访问
九歌是屈赋中最精最(zuì )美(🎣)最富魅力(lì )的诗篇(♐)它(🌲)代表了屈原艺术创作(😟)的最高成(🍉)就(👳)九歌以楚国宗(🍢)祖的功(🥎)德和英雄业绩为(🎀)诗以山川(🦉)神(🥑)祇和自然风物为诗以(🥀)神话故事(shì )和(🤗)历史传说(shuō(🔴) )为(wéi )诗,淋漓尽致地抒发了(le )诗(shī )人晚年放逐南楚沅(🚯)湘之间忠君(jun1 )爱国忧世伤时的愁苦心情和(hé )“荡(🐊)志(👚)而愉乐”,“聊以(✔)舒吾忧心(🕺)”,“寓情草(👚)木,托意男女
屈原的九歌一(yī )共有(yǒu )十(shí )一篇,具体是东(🔛)皇太一云中君(jun1 )湘君(jun1 )湘(🌚)夫人大(dà(🏂) )司命少司命东君河(hé )伯山(⏳)鬼国殇(🕦)礼(🐽)魂九(🐕)歌是楚辞的篇名(🚋),原为中国神话传说中的一种(⛺)远(yuǎn )古歌(😛)曲的名(míng )称(🗿),战国楚人屈原在楚地民间祭神乐歌(😐)的基(jī )础上改(🍁)作(zuò(📅) )加工而成
一九歌楚(🕝)(chǔ(📦) )辞篇名(😡)“九歌”原为传(🍹)说中的一(🏰)种远古歌曲(qǔ )的名称楚辞的九(💭)(jiǔ )歌,是战国(🍨)楚人屈原据民间祭(🚾)神乐歌改作或加工(gōng )而(🍲)成共十(⌚)一篇东(dōng )皇太一云中君湘君湘夫(🛌)人大(dà )司命少司命东君河(hé )伯山鬼国殇礼魂国(guó )殇一(🌌)篇
九歌(gē )是(shì )屈原根据江南民间祭祀(🤕)的(📸)乐歌(🔶),经过加工(gōng )创作而成(🐪)的标题是(shì )袭用古题,据离(🤯)骚“启九辨与九歌兮(xī ),夏康(♊)娱以自纵”天问“启棘(jí )宾(📏)商,九(🤵)辨九(🏨)(jiǔ(🖋) )歌”,都说在夏代就有(📵)九歌创(🔡)作时(shí )间 从国殇的情调看,应该是悼(🥇)(dà(🖨)o )念在丹淅之(🛥)战(➡)中(🦀)(zhōng )阵(🐺)亡的将(📖)士(🌁)的歌辞,具体时(🏄)间(jiān )
九歌是楚(🔔)辞篇名原为汉族神(shén )话传(chuán )说中的一(yī )种远古歌曲的名称,战国楚人(rén )屈原据汉(💗)族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成,诗中创造(📷)了(🎻)大量神的形象,大(📶)多(🐢)是人(📅)神恋歌(gē(👔) )共十篇东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司(🌂)命东君(jun1 )河伯山鬼国(guó )殇
九歌是楚辞的篇(⛏)名,原为中国神(🥖)话传(chuán )说中(⚽)(zhō(🧤)ng )的(🕺)一种远古歌曲(qǔ )的名称,战(🙈)国(🍞)楚人屈(qū )原对其进行了重新创(chuàng )作(🈴)多数(💗)(shù )篇章(🍾)皆(jiē )描(miá(💤)o )写(xiě )神灵(🔺)间(jiān )的(🏮)眷恋,表现出深切的思(sī )念或所求(qiú(🤨) )未遂的伤感国(📩)殇一篇,则(🐏)是悼念和颂赞(zàn )为楚国而战死将士(🤭)(shì )王(wáng )逸认为是(🔅)屈原放逐江(🐢)南时(🎳)所作,当时(shí )屈原(🥞)“怀(🙊)忧苦(kǔ )毒,愁思沸郁”,所以通(🍘)过制作
1九歌·云中君 浴兰汤兮沐芳,华(🔻)采衣兮若英灵连蜷兮既留,烂昭昭(🈯)兮未央蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光龙驾兮帝服,聊翱游(yóu )兮周(🐴)章灵皇皇(huáng )兮既降,猋(🦂)远举兮云中(📓)览冀州兮有余,横四(👌)海兮焉穷思夫君兮(💍)太息,极劳(📮)心兮(xī )忡忡九歌·云中君是战国时期楚国诗(⬜)人屈原创作的一首诗,是
九歌楚辞篇(🛂)名“九(📻)歌(🈚)”原(yuán )为传说中的(de )一种远古(gǔ )歌曲的名(míng )称楚辞(♈)(cí )的 九歌,是战(zhàn )国楚人(🤳)屈原据民间祭神乐歌改作(zuò )或加工而成(🕉)(chéng )共(🌴)十一篇东皇太一 云中君(jun1 )湘(xiāng )君湘夫人大司命少(🚠)司命(mì(🔁)ng )东君(🤝) 河伯山鬼国殇礼(🔣)魂国殇(🤖)一篇,悼念(🏎)和颂(📟)赞为(wéi )楚国(📴)
浴兰汤兮(💒)沐芳,华采衣兮(xī(🍣) )若英(yī(🏋)ng )灵(🈸)连(liá(⬛)n )蜷兮(🏤)既留,烂昭昭(❓)兮未央(yāng )謇将(jiāng )憺(😚)兮寿宫,与日月兮齐(qí )光龙驾兮帝(📚)服,聊翱游兮周章灵皇皇兮既降,猋(⛵)远举(🔽)兮(👓)云中览(lǎn )冀洲兮有余,横四(💀)海(hǎi )兮焉穷思夫君兮太息,极(🔣)劳心(♍)兮忡(🏙)忡(🌎)湘(🉐)(xiāng )君 君不行兮夷犹,蹇谁留(👒)兮(xī )中洲(🙃)美要眇兮(🗑)宜(yí(🦑) )修(😟),沛吾乘兮桂(guì )舟令沅湘兮无
因(📻)为上文已证明过,书传所谓九歌(🐛)并不专指某(mǒu )一首歌,因之(🔳)夏书“劝之以九歌”只(zhī )等于说“劝(📩)之以歌”并且夏书三句(jù )分指礼刑乐而言,三“之”字实谓(🕸)在(🈶)下的臣民,而(👔)元首歌则分(🎄)明是(shì )为在上的人君(👇)和宰辅发的实则元首歌是否(😛)即夏书(🎊)(shū )所谓九(🚏)歌,并不(🎂)重(chóng )要(🌅),反(🥤)正它是一首典型的(de )九歌体的(😖)
1九歌(📿)·(😾)大司命屈原 广开兮(xī )天门,纷吾(🐹)乘(🌃)兮玄(🏑)云令(lìng )飘风(fēng )兮先驱(qū ),使涷雨兮洒(sǎ )尘君回翔兮以下,逾空桑兮(xī )从女纷总总兮九州,何(💗)寿夭兮在予释(⏯)义大大地打(☝)开(kāi )天宫的大门,我乘(chéng )驾起(qǐ(🚞) )一(🐟)团团连接的黑云命(❌)令(🧗)旋(🧝)风(fē(🐏)ng )在前(qián )面开路,指使暴(🧠)雨洗净(⛑)空(🕗)中的飞尘少司命(🔼)你(☔)在空中盘旋降临,我越过(🏿)(guò )空桑山
楚辞篇名(👀)“九歌(🚡)”原为传(👘)说中的一(⏩)种(zhǒ(🛹)ng )远古(gǔ(🏛) )歌曲(qǔ )的名称(🎆)楚辞的九歌(⬇),是战国楚(💫)人屈原据民间祭(🥙)神乐(lè )歌改作或加工而成共十一(📲)篇东(dōng )皇(🚅)太(🕉)一云中君湘君(jun1 )湘夫(🤷)人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂国殇一(🐨)篇,悼(dào )念(niàn )和颂赞为
九(👁)歌是楚辞篇名原为传说中的(🚼)一种远古歌(♟)曲(😥)的名称(🤒),战国楚人屈原据(⛪)民(👑)间祭神(shén )乐歌(🎺)改作或加工(🕟)而成共十一篇东皇太一云(🚜)(yún )中君湘君湘夫人(rén )大司命少司命(mìng )东君河伯山鬼国(guó )殇礼魂国殇一篇,是悼念和颂赞(🦅)(zà(😑)n )为(🛌)楚国而战死将(jiāng )士
云中君 浴兰(🤤)汤兮沐芳,华采衣兮(🤗)(xī )若英灵连(⏸)蜷兮既留,烂昭昭兮未(wèi )央謇将憺兮寿宫,与(🍘)日(👖)月兮齐光(🏴)龙驾兮帝(♊)服,聊(❤)翱游兮周章灵(🖨)皇皇(huáng )兮既降,猋远举(🚾)(jǔ )兮云中览冀(🗞)洲(🦕)兮有余,横四海兮焉穷思夫君(jun1 )兮太息,极劳心兮忡忡湘君 君不(🆒)行兮(xī(🧤) )夷犹,蹇(📪)谁留兮中(zhōng )洲美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟令
九歌共十一篇东皇太一云(✳)中(🌎)君湘君湘(💚)夫人大司命少司命东(dō(🌛)ng )君河伯山鬼国(guó )殇(🌷)礼魂1国殇,悼(🔭)念和颂赞(zàn )为(wéi )楚国而(ér )战死将士(♒)2东皇太(😂)一九歌体系中(🤶)所祭祀的(de )天帝至高神3云中君云中(🍇)君为男性,是云中之(🥘)神
九歌是(shì )屈赋(fù )中最精最美(měi )最(🌕)富魅力(lì )的诗篇(🧡)它代表(biǎo )了(📨)屈原艺(yì )术创作(🌑)的最(🚰)高成就(🗝)九(🔜)歌(🥕)以楚国宗祖的功德和英雄业绩为(⬇)诗以山(🍚)川神祇(qí(🖇) )和自然风物为诗以(🌯)神(⏪)(shé(🏫)n )话故事(shì )和历(🐁)(lì(😐) )史传说为诗(shī ),淋(lín )漓(☔)尽致(🐫)地抒发了诗人(😷)晚年放逐南(nán )楚(chǔ )沅湘之间忠君爱国忧(yōu )世伤时(😧)的愁(chóu )苦心情和(hé )“荡(dàng )志而愉乐”,“聊以(🚓)(yǐ(🔓) )舒吾忧心”,“寓情
中国(guó )古代文(wén )学瑰宝九(😡)歌图(tú )中,张(zhā(🎺)ng )渥(wò )笔下的九(🛰)歌(🍍)是一(🍣)(yī )部承载深厚历(lì )史和(hé )文(wé(🤹)n )化(❤)内(🖐)涵的(🏙)诗歌集这些诗(🎮)歌(🎽)起初源(yuá(🔲)n )于楚国(✡)民间祭神仪(🎏)式中的歌唱(🍫)与(🐴)表演(🐣),经过(🛎)伟大(🦔)诗人(🏴)屈原的改编与(🏕)(yǔ(🏌) )艺术(🤢)加工,它们被赋予了(😡)更(❤)为高(🆒)(gā(🛏)o )雅的文学形(📃)式据(jù )传,九歌起源于夏(🥖)代的乐歌传统,屈原根据祭祀的(de )不同神灵,创作(zuò )了总(🐋)共(🚘)十一篇诗(shī )歌(gē )它们(men )